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(0)(0) (0)(0) (0)지금 이 문제는 div태그가 어딘가 미스가 났다고 밖에..
고친 소스 몇 가지를 잘 기억하고(메모장에 적어둔뒤) 기본스킨을 다시 불러와서 소스 수정하세요.
구글 애드센스로 수익창출이라...과연;
이제 시작하셨군요. 저도 막 시작했는데..
근데.. 광고.. 본문에 있는 세로 저거는 빼면 어떨까요.
본문을 많이 잠식하고 혼선이 있는 듯 한데..
다른 분들 보니깐 본문 하단의 저거랑..
측면에 세로 스카이래퍼 같은거 한 둘 박으시면 좋던데요.
구성 디자인 면으로나.. 기타 등등..
여튼.. 시작하셨으니...
광고에 대해 많은 배움이 되시길.. 그리고 기왕이면 수익도~
^_^
 게임중독이란 |
| 게임을 과도하게 하여 정신적, 육체적, 사회적인 어려움을 초래하는 상태를 게임중독이라 합니다. 게임중독은 약물중독처럼 병적 집착, 내성, 금단증상, 일상생활의 장해를 초래합니다. 중독된 학생은 게임시간을 조절하지 못하고 점차 사용시간이 늘어나고, 게임을 하지 못하면 불안, 초조한 증상을 보입니다. 학교성적이 떨어지거나 친구들과의 관계가 소원해지면서 심한 경우는 등교거부가 일어나기도 합니다. |
게임중독은 각성상태의 문제로부터 발생합니다. 게임중독에 빠지는 사람들은 심리적, 정신적인 문제를 가지고 있는 경우가 많습니다. 자신의 욕구를 게임을 통해서 충족하려다 보면 게임중독에 빠집니다. 게임의 재미가 게임중독을 유발합니다. 원활한 정서적 교류가 이루어지지 않는 경우에 게임중독이 발생할 수 있습니다.(0) (0)현실이 뭐같으니 게임세상에서라도 자유롭고 싶은 마음들이 아니겠는가....해도해도 너무 모르는 우리 '어른님들' 어른님들이 이렇게 만들어 놓고 무슨 죄를 우리한테 다 씌우나. 게임중독 없는 나라 오기는 쉽다. 현실을 게임보다 재밌게 만들면 되잖아? -_-
현실을 게임보다 재밌게 만들면 되잖아? -_- > 나샷요.
난 '경쟁'이란 개념에 긍정적이었는데. 요즘 자꾸 회의가 들어.. 적당한, 그러니까 약간의 경쟁은 인간사회에 필요하지 않을까? 지금의 무한경쟁시스템과 다른, 그러니까 즐기기 위한 경쟁?
사실, 현실상의 욕구충족이 제대로 되어진다면 게임을 통해서 정신적 만족을 얻으려하진 않을겁니다... 그만큼 현실이 차갑고 사회풍토가 사람을 게임으로 내몬다는 해석을 해봅니다...;
항상 들어맞는 규칙은 아니지만
대학생 초반까지는 대부분 들어맞는 공식.
게임중독 : 현실에 대한 도피
공부중독 : 현실에 대한 투쟁.
가끔씩 현실을 떠나 쉬는 것도 좋지만, 도피가 습관적이 되어버리면 나중에 사회에 나와서도 깡다구없는 헐랭한 사람이 될 가능성이 많습니다. 자기 앞에 주어진 일이 재미없다고 손떼는 사람치고, 직장에서 일 맡겨줬을때 그 일 제대로 하는 사람 별로 없습디다.
처음 회사에 입사한 신입사원에게 왜 시시한 일을 시키는지 알고 있나요? 일단 뽑아놓긴 뽑아 놨는데, 과연 어떤 태도로 자기 일을 해나가는지 조금씩 실험해보는 겁니다. 싹수를 보면서 키워줄 녀석과 대충 쓰다가 잘라낼 녀석을 골라내는거죠.
공부는 재미없으니까 안한다는 사람이, 다른 일은 기똥차게 잘할 것 같습니까? 타고난 재능이 있는 정말 극소수의 사람 빼고, 나머지 대부분 사람은... 이전에 얼마나 다른 일들을 잘 헤쳐왔나 살펴보면 앞으로의 일도 대충 빤히 보인답니다.
근본적으로 게임 역시 경쟁입니다. 경쟁 없는 게임이 있던가요? 아니, 살아간다는 것 자체가 경쟁입니다. 동맹과 연합 역시 사실은 경쟁의 한 부분 아니던가요? 다만 경쟁은 경쟁의 결과에만 매달리는 순간 왜곡되버리죠. 그 극단적인 예가 바로 이 나라의 미쳐버린 교육시스템인 거고요. 전 오히려 경쟁의 과정을 즐겨야 제대로 된 경쟁이라고 생각합니다. 결과는 어떻게 되었건 최선을 다했다면 그걸로 만족하는 게 가장 즐거운 삶이라고 생각해요.
*.그리고... 게임 자체를 하나의 취미로 받아들일 수는 없는 건가요? 왜 게임을 꼭 도피나 대리만족에 국한시키는 건지 모르겠습니다. 게임을 하는 것과 바둑을 하는 것과 영화를 보는 것과 음악을 감상하는 것과 풍경사진을 찍는 것과 노래부르는 것의 근본적인 차이점이 있습니까? 현실도피... 하나의 매체에 지나치게 빠진 결과이지 이게 "게임이기 때문"이기 때문이 아니죠. 조폭영화에 지나치게 빠져서 조폭이 되었다와 폭력게임에 빠져서 폭력적인 사람이 되었다와 다른 거 없습니다.
게임 역시 하나의 놀이입니다. 게임에 다른 놀이와 뭔가 특별한, 아니 특이한 사회적인 의미를 부여하지 않았으면 합니다.
좀 잘못 생각하신 듯.
게임을 취미로 생각하지 않는게 아닙니다. 저도 워크래프트에서 DOTA(그 중에서도 Hell2)를 열광적으로 좋아합니다. 이 게임을 아는 사람은 아는건데, 이건 팀원간의 협력하는 요령이 핵심입니다. 제 잘낫다고 혼자 자기영웅 키우려고 하다간 자기는 고사하고 자기 팀이 캐발리는 겁니다.
그러나 위에서 다룬것은 단순히 게임을 하는게 아니라 '게임 중독'입니다. 즉 자기의 일이 어떻게되가든지간에 신선놀음에 도끼자루 썩는수준의 상태를 언론에서 문제시 삼은건데, 본문은 이것을 게임중독:공부중독으로 맵핑시키고 있죠.(애초부터 이런 맵핑 자체가 성립이 안되는 거지만.)
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부부가 섹스리스로 빠지는 중요한 분기점이 바로 임신과 출산이다. 필자의 스승이자 킨제이 연구소 소장이었던 밴크로프트 박사는 자신의 연구에서 부부의 성생활을 저해하는 주요소로 ‘제3자의 유무’를 강조했다. 여기서 ‘제3자’란 함께 사는 부모·형제뿐 아니라 부부에게 너무도 소중한 아이도 포함된다. 방해되는 존재가 가까이 있으면, 부부는 심리적인 위축감과 노출 불안으로 성관계를 꺼리게 된다.
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(0) (0)다음에서 <‘요코이야기 못배운다’ 등교 거부한 허보은양> 기사를 읽다가 성질나서 이와 관련된 기사를 정리했습니다. 띠~벌<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> 요..
ISBN:8982819495 책을 안읽어봐서 단정적으로 어쩌네, 저쩌네 말을 할 수 있는 입장은 아니지만, 역사서도 아닌 소설을 가지고 그렇게 민감하게 반응하는 것이 조금은 이상하다는 느낌이다. 일본..
http://www.ohmynews.com/articleview/article_view.asp?at_code=386820[그런 까닭에 패전국 일본이 본국으로 돌아갈 때 한국 남성에 의한 일본 여성의 강간이 '있을 수 없는 일', '과거사 왜곡'이라고는 결코 말할 ..
→ 관련기사 : http://www.cbs.co.kr/nocut/daily/show.asp?IDX=414868
<안네의 일기>는 2차 세계 대전 당시 독일이 자행했던 유대인 학살과 전쟁의 잔혹함 그 속에서 상처받고 죽어가는 어린 영혼의 이야기를 담고 있는 책이다. 이 책은 전 인류의 마음에 전쟁..
요코이야기 한국서도 4000부 팔렸다 기사를 읽으며-"한인이 日소녀 강간”美교재 파문 확산일본은 전쟁중에 자신들이 행한 일들이 문서로 나와있고 일본인들의 증언도 있음에도 그런 사실을 ..
어제 요코이야기에 대한 언급이 있길래, 찾아보았다. 그리고 어제 저녁, 뉴스에서도 이슈가 되었다. 13년동안 미국교과서로 채택해서 6학년들이 배우고 있었고, 우리나라에서도 문학동네에서..
2007년 01월 22일 11시경,블로그가 갑자기 버억~벅 거렸다. 어떤 원인에 의한 증상인지 모르는 난, 아파치(Apache server)의 에러로그 파일을 들춰냈다. EditPlus를 실행하고 요리(\apache\logs\)로 이동해서..
글쎄요, 국가관에서 벗어난 역사란 존재하지 않습니다 그건 단순한 데이터일 뿐이죠. 어제의 피해자가 오늘의 가해자가 되지 말라는 법은 없습니다만 그것이 과연 어느정도의 사실에 근거한 것인지 의문을 가져야 하지 않겠습니까?
누군가 미군이 한국에 와서 여자란 여자는 죄다 강간하고 다닌 덕분에 한국의 여자들은 바지만 입고 잘 풀리지 않는 벨트를 차고 다닌다라는 내용의 소설을 쓰고는 그것이 반전, 반제국주의적 교육 교재로 호평을 받고 널리 쓰인다면 이것을 어떻게 봐야 할까요?
당장 일본인이 한국인에게 강간당했다라는 증명된 사실도 없습니다, 요코이야기에서도 "카더라"통신을 듣고 두려워 했을 뿐입니다. (그나마 그 이야기가 성립될만한 조건조차 이루어지지 못했습니다) 비록 소설이라지만 근거도 없고 단지 있을 수 있다라는 추정만으로 피해자가 가해자가 되는 듯한 내용이 만들어 지고 그것이 단순히 소설로서가 아닌 학교의 부교재로 쓰인다면 한국이라는 나라에 대한 이미지는 또 어찌할 것입니까. (이미지가 가지는 비용효과나 부수효과는 말하면 귀찮아질 정도이겠습니다만)
그리고 님께서 말씀하신대로라면 관동대지진 당시 한국인 학살의 원인이 "조선인이 우물에 독을 넣었다"라는 카더라 통신또한 정말로 조선인이 독을 풀었을 수 있다 라는 추정에 의해 정당화 되어야 하지 않겠습니까?
지금 주로 내세워지는 논리들이
'어떻게 한국인이 일본인을 강간하냐'
라는 것이어서 놀랐습니다.
일본이 철수할 당시에 실제로 일본인 재산이 위협받기도 했습니다.
폭력이 정말로 무서운 이유는 그 것이 재생산되는 과정 속에서 피해자도 가해자도 모호해지기 때문이죠.
정말 그 요코란 사람이 조선인의 강간소식을 들었냐 말았냐 라는것보단,
제가 이야기해보고자 했던 부분은
그런게 왜 문제가 되느냐 라는 것이죠.
흐음-
이 책이 폭력의 재생산 문제를 가르칠때 사용된다면 다행이겠지만, 폭력을 누구보다 많이 사용하고 저질러왔던 제국주의 국가들에서 그런걸 가르칠 리는 없겠지요.
덧붙여 관동대지진 같은 경우야 당시 일본 지배층에서 자신들에게 돌아올 불만들이 두려워 만들어낸 헛소문이라고 알고있습니다.
어찌보면 지금 일어나는 민족주의 열풍도 비슷하게 느껴지는군요.
어딘가의 지배층들이 끊임없이 만들어내는 민족적 열풍 속에서 사람들이 잊어가고 있는 무언가가 있지 않을까 합니다.
직접 읽어본 것은 아니지만...
저는 '요코이야기'의 작가가 이 소설이 '자전적 실화소설'이라고 명확히 밝히고 있다는 점이 많은 논란의 여지를 가지고 있다는 관점에서 이와 관련된 기사(또는 글)를 읽고 있습니다.
안녕하세요. 트랙백 따라왔습니다. 그렇죠. 피해자든 가해자든, 강간은 가해자가 했든, 피해자가 했든간에 나쁜것이죠. 진실은 객관적으로 명확히 알아야 되고, 그 진실이 규명될때에서야 판단을 다시할수 있을껍니다만..말이죠..
사실 제국주의 시기의 일본 민중 그 중에서도 여린 여성을 피해자로 상정하는 내용이 그다지 새로울 건 없고 그 자체가 절대적으로 잘못되었다고 할 수는 없겠죠.
하지만 일본에서조차 출판을 거부할 정도로 시각에 심각한 문제를 드러낸 책이, 한국에서는 번역 출판되고 1년이 훨씬 넘도록 잠잠하다가 미국 애들이 그걸 읽고 한국 사람 야만인 취급한다니까 그제서야 스위스전 편파 판정(?) 항의하듯 사람들이 들고 일어서고, 한편에서는 "우리도 반성할 건 반성하자"고 쿨하고 쉬크한 지식인이 기품과 우아를 떠니, 참 여러 모로 웃긴 상황이긴 합니다.
누가 그러더라구요. 아인슈타인 사촌이 히틀러 조카를 강간하는 내용의 소설이 미국에서 용납이 되겠느냐고. 뭐 '진실'이라면 그것도 감내해야 할지 모르지만 그게 아니라는 증거는 쏟아지고 있는 상황이거든요. 그런 거 못봤다고 우기고 있으시긴 하지만.
그런데 이제 우리 '페미니스트' '탈민족주의자'님들은 '사실 여부' 따윈 중요치 않다, 한마디로 거짓말이라도 상관 없다는 식으로 나오시니 참 쿨하긴 쿨합니다. 더 나아가서는 <요코 이야기> 거부를 무슨 '강간 정당화' 정도로 몰아붙이는 멋진 광경도 펼쳐집니다. 포스트모더니즘도 요샌 도그마화한 느낌이랄까.
흠. 미국인들이 동양인, 특히 자신들이 '모르는' 존재로써의 동양인에 대해서 "야만인이다!" 라고 하는것은 너무 흔한일이죠.
솔직히 말해서 저는 왜 요코이야기가 이렇게 선풍적인 이슈가 되는지를 잘 모르겠습니다.
조금 정확히 말하면, 왜 요코이야기라는 것에서 '한국남성이 일본여성을 강간한 것'이 문제가 되는지 모르겠습니다.
사실규명을 제대로 하지 못한 것이라면, '소설의 이런이런 부분은 사실이 아니다.' 정도로 이야기를 하면 될텐데 말이죠.
그 소설 주인공 아버지가 731이었다. 라고 한다면 그것을 주장하면 지금보다는 덜 이상한 논쟁이 되겠지요.
흠.. 별도로 신기한건, 한국인이 일본인을 강간하는 장면이 나온다고 한국인을 야만인으로 보는 사람들의 시각에 대해선 문제삼는 사람들이 안보이더군요.
그 비꼬는 듯한 말투는 심히 기분 좋지 않네요. 먼저 페미니즘 부분에 딴죽걸자면, 페미니즘은 반드시 포스트모더니즘의 영향'만' 받는다고 할 수 없으며, 포스트모더니즘을 철저히 비판한 맑스주의 페미니즘이라든지 아나키즘적 페미니즘(아나카펑크페미니즘 등) 등이 존재해요.
그리고, 사실 여부가 중요하지 않다는 것처럼 몰아가는 것은 웃겨요. 이 글은 '가해 민족'(이라는 것 개념 자체가 좀 웃겨요.)이 어느 민족이었는가가 중요한 게 아니라, 다른 것에 있다는 말일텐데요? 오히려 민족주의적 도그마를 버리라는 의미로 이 글은 충분히 가치 있다고 생각해요.
안녕하세요, 트랙백 보고 왔습니다. 어제의 피해자였던 한국인이 베트남에선 가해자가 될 수 있는 것이고, 우리 안에는 악의 가능성이 내포되어 있다는 것 정도는 굳이 말하지 않아도 알 수 있는 상식이지요. 그리고 요코이야기를 비판하는 쪽에서 내세울 수 있는 논리가 "이러이러한 부분은 역사왜곡이 아니냐" 정도라고 하셨는데, 그 말을 뒤집어 보면 요코이야기를 옹호하는 쪽에서 내세울 수 있는 논리는 "한국남자가 일본여자 강간하는 일도 충분히 일어날 수 있는 일 아니냐" 밖에 없네요.
한국남자가 일본여자 강간하는 일이 일어날 수 있다고 인정한다고 해서 국가중심에서 벗어난 생각을 가지고 있는 것도 아닌데 요즘 그렇게 착각하는 사람이 많은 것 같습니다. 우리도 피해자가 될 수 있다는 사실을 인식하는 것은 중요한 일이지만, 그렇다고 해서 그 책에서 엄연히 범하고 있는 왜곡마저 눈감은 채로 지나가는 것은 후손으로서 할 도리가 아니라고 생각합니다.
반갑습니다. 먼저 이야기하자면 전 요코이야기 옹호도 비판도 아닙니다.
제가 요코이야기를 읽어보지도 않았는데 어떻게 그 것에 대한 비판이 가능하겠습니까. 제가 말하고자 하는 부분은 그 이야기란 책을 둘러싸고 벌어지는 논쟁들에 대해서입니다.
지금 사람들의 문제제기는 왜곡을 이야기하는것과 벗어난 이야기로 흘러가고 있습니다.
그 사람 아버지의 731경력 이라든가 그런것들이 거론되는 것 같은데, 그 요코라는 사람이 뭔가를 잘못했으면 요코라는 사람이 지적을 받는 것은 있을 수 있는 일입니다.
하지만 그 사람의 아버지가 뭔가를 했다고 해서 그 사람이 욕을 먹는건 이상하군요.
글쿤요. 아버지가 뭔가했다해서 자식이 욕먹는건 이상하다니.. 글쿤요. 그런데 저는 이런생각이 드는건 왜일까요?
아버지가 그냥 막연한 사회범죄를 저질렀다면.. 그런다고 해도 아버지로 인해 피해자가 생긴다면 자식이지만 그 피해자앞에 얼굴들고 빠빳이 다닐수 있을까요? 아버지니까 더 죄송스럽고 미안한 마음. 수그리고 다니고 자숙하지 않을까요? 하지만 전쟁이란 특수한 상황이라면 펜대가지고 놀았다 치더라도 그 하나만으로 수많은 인명살상에 동참한 꼴이니 시대가 그랬다치더라도 양심이 있다면 아버지가 그런일은 부끄러운 짓이야 할지언정 아버지가 그랬으니까 나랑은 상관없어. 왜 내욕을 하는거야 하는게 더 비이상적이지 않을까 합니다만.
어쨌든 731과 연관성이 있다는것이지 작가 본인은 아니라고 하니까 그것은 논외로 치죠.
일본또한 찔리니까 금지했겠죠. 문제는 .. 전 깜짝 놀랐습니다.
제 상식으로 논란의 중심은 한국사람이 일본사람을 강간했다는 그 단순함이 아니라고 보는데.. 제가 잘못알고 있나요?
남의나라 미국에서 부교재로 채택되어 공부하는 과정에서 적절치 못하다는데에 있는게 아닌가하는데요.
단순히 성인이 되어서 읽거나 충분히 남의 나라 사정..아주 기초적인 지식정도..는 되었을때 읽혀진다면 괜찮은 소재라 생각됩니다.
전쟁은 가해자도 피해자도 모두 피해자일뿐이다.
라는 관점에서 일부 몰지각한 이들이 벌인 전쟁이지만 그 피해는 고스란히 서민이 받는다라는 측면에서 보면 더할나위없는 교재이겠지요.
하지만 그 책을 부교재로 공부하는 애들은 남의 나라 학생이고
정확한 사정은 무시한채 막연하게 서술된 내용만으로 심어진다는것.
애들을 상대로 하는 책은 상당히 조심스러워야합니다.
그건 어릴때 읽었던 내용은 이변이 없는한 평생가는거고 어른이 되어서도 쉽게 고쳐지지 않죠.
그 수많은 애들이 단순한 내용만 기억한채 그 애들이 커서 한국의 역사에 일본의 역사에 기억할까요?
그냥 기억속에는 도망가던 일본사람들을 불쌍히 여기지 못한채 한국인들이 짓밟았다 수준으로 기억하는게 아닐까 하는데
독일처럼 과거사를 충분히 반성하면서 공표한게 아니라 어물쩍 넘기려는 일본정부의 처사를 본다면 박수치고 좋아라 할일.
그러니까 한국인이라면 한국인 학부모라면 자신의 아이가 미국이란 나라에서 공부하는데 그 책으로 인해 제 나라 역사도 잘 알지 못한채 막연히 그러한 인식으로 길들여지고 비판을 받는다면.
애들 의외로 단순합니다. 아는 애들은 아니야 하지만 모르는 애들은 뭐냐 왜 불쌍한 일본인들을 .. 하면서 그러지 않을까요?
그러면서 화두가 되어 역사공부하리.. 그건 안이한 생각이라 여깁니다.
적어도 그러한 내용을 습득하고 공부할 나이라면 어느정도 역사의식도 함께 선행되어야 한다고 생각합니다.
문제의 본질은 여기에 있는게 아닐까요?
이것이 민족의식이니뭐니 하면 할말 없겠지만
많은 이들이 문학은 문학으로 공부는 공부로 사실은 사실로
허구는 허구로 구분지어 생각할줄 압니다.
다만, 재미삼아 읽은 책이 아니라 공부하는 부교재로서 어린학생들에게 읽히기에는 구리다는 겁니다.
그리고 지은이는 사실대로 기술했다치지만 인간의 기억은 모호해서 후에는 정확한 사실보다는 편한대로 기억하는 편이고
그걸 떠나서라도 지은이가 서술한 내용의 신빙성이 의심스러운게
나타난다는거죠.
그건 사실이야라고 강조하기엔 석연치 않다는거죠.
그런 석연치 않은책을 남의 나라 교과과정속에 부교재로 채택해서
우리 한국인이 한국학생들이 놀림받거나 불이익을 당한다면
그건 당연히 한국인 차원에서 뭔가 대안을 제시해야는게 아닙니까?
저도 요코이야기가 궁금하여 읽고 싶은데 품절이더군요.
하지만 미리보기형식으로 읽어본바에 의하면 책쓰여진 연도와 서문에 나온 연도사이에는 몇년의 시간차가 있어요.
즉, 처음 쓰여졌을때도 작가는 과연 한국인이 상처받을수 있다고 생각했을까하는. 그냥 상처받은 마음을 쓰다듬어주는 격으로 나온것밖에는. 그치만 대외적으로 나온 것만으로 전체적인 작품을 평하기는 어려우리라 생각되어 언젠가는 읽어보고 싶습니다.
도서관에 가서 있다면 빌려보고프네요.
그치만 책도 자기 수준에 읽을수 있는게 있고 버거운게 있는겁니다.
아무리 지식수준이 월등하다 쳐도 학생들에게 그런 내용의
사실유무와 관계없이 삐딱한 시선을 남겨줄수 있다면
그 내용상의 가해자,피해자 상관없이 한국과 일본이 있고 그것이 남의 나라 미국에서 버젓이 나온다면 그건 버거운것이라 생각됩니다.
교과적인 내용은 아니라고 생각됩니다.
어릴적읽은 소설..특히나 명작소설이라고 일컬어지는 수많은 책들이 얼마나 우리들에게 백인은 선하고 흑인은 악하고 남의 나라가서 모험이랍시고 침범하는게 범죄인지 이제서야 커서야 알게 되었습니다.
그런 잘못된 책을 읽고 자랐기에 흑인보면 이상하게 생각되어지고
백인보면 멋져보이고. 세상은 다양한데 말이지요.
책이란 그래서 중요한게 아닐까합니다.
주제가 빗나갔지만 그렇기에 학생들에게 그런 내용의 책을 읽히기에는 시기상조라는 생각이 들고
반드시 한국과 일본의 역사에 대해 선행되어야 전쟁이란것이 어느한쪽의 피해자만 양성하는건 아니라 똑같은 피해자이다 전쟁이란 그래서 나쁜 것이다.. 이렇게 되어야지요.
그런것이 충분하지 못했기에 한국애들과 한국인 학부모가 나서는거 아니겠습니까.
한국인이 일본인을 강간했다고 해서 마땅치 않다는게 아니데..하는 생각에서 두서없이 적었습니다.
그런데....noname 님은....베트남과 우리나라의 일제시대와 비교를 하시는데...그게..비교가 될 꺼리입니까??
영화에서 마치 한국군들이...몹쓸짖 한것처럼..나오는데...그렇게 된 배경은...잊고 계시는지???
당시의 베트남 상황은...우리의 남북상황과 비슷하게...공산 월남과 대치되는 상황에....연합군 으로 파병이 된 상황이죠..!!
일제시대와 베트남전을 비교한건....글쎄요..크게...비교가 잘못되었군요....!!!
우리나라가..베트남을 차지하려고...전쟁에..참여한것인가를...보세요...!!
그리고...이라크 에선....(역사인식이..제대로 서있는 분입니까??)
이라크에...전투병이 파병되었나요???
혹시...왜(倭)국 분이신지??
까딱하면..일본사람과 채팅할때...한국은 베트남전에서..어떻게 했느냐? 라고 걸고 넘어지길래...!!
저는
그랬죠....!!!
베트남전 이후....베트남을 탈출한 난민들을....일본은....난민선을 향해서..총을 쏴서..죽이고...돌려보낸 반면...
한국은...부산에....월남촌을...만들어서...일정기간 살수있게끔..배려해주었다...!!(사실이죠...)
일본놈들이나....제 잘못 모르고..미국이나..한국...한테..베트남전...들먹이는데....
베트남전.....몇년동안....전쟁한지는 아세요??
그리고...한국군들 역시..베트남 민간인들 속에....베트남 게릴라들에게..얼마나..무참히..당했는가를 님은..모르시는것 같군요..!!
전쟁은..사람을 황폐하게...만듭니다!! 가해국이든..피해국이든..!!
하지만...
우리나라는..일본과의...전쟁도...아니고....일방적으로..나라를 점령당하고....이땅의..아녀자들...이..유린 당했습니다!!
베트남전????
침략전쟁도...아니고....명목으론.....!! 공산베트남을 타도하기 위한....명분도..있지만..!!
일본의 한국 점령은...어떤 명분이 있습니까??
어떻게..베트남전과...이라크(이건...실소감이죠..!! 전쟁하러...이라크..파병한거...아님을...분명히..아셔야 겠죠? 그리 따지만..뭐 일본도...이라크 파병하지 않았는지?
-.-님 일단 같은 댓글이 두 개가 달려서 하나를 지운것은 양해해주시길 바랍니다.
베트남, 이라크, 일제강점
저는 이 것의 공통점을 무엇으로 보는지 아십니까?
지배자들에 의한 타국침략
베트남에 연합군으로 파병되었다구요?
어떻게 보는 시각은 차이가 있겠지만
베트남에 연합군으로 파병되어서 어떤 일들이 벌어졌습니까?
민간인 학살, 강간, 약탈 등등등
이라크에서 한국군은 뭘 하고있을까요?
저는 민족을 좋아하시는 분들 중에서 이라크나 베트남에서 한국은 떳떳했다 라고 하시는 분들께 묻고싶군요.
만약 일제가 한국을 침략할적에 프랑스나 미국같은곳에서 전투병을 파병하지 않고, 공병등을 파병해서 일본이 원하는 곳에 뭔가를 설치해주거나 했다면 여러분들은 어떤 평가를 했을 것 같습니까?
저는 이런 식으로 전쟁의 슬픔의 크기를 재는 것은 기본적으로 불가능하다고 생각합니다.
전쟁에서 어떤 전쟁이 덜 슬프고 어떤 전쟁이 더 슬플 수 있겠습니까?
전쟁이란 일단 슬픕니다.
제가 지적하고 싶은 점은 '나쁜 게 일본이냐 한국이냐' 이게 아닙니다.
'일본이든 한국이든 나쁜 건 전쟁을 일으킨 녀석들이다.' 라는것이죠.
니 애미가 위안부로 끌려가봐야 정신 차리지ㅉㅉㅉ
말장난 그만 하고 잠이나 자라
왜놈들이 이 책을 만든 이유는 바로 너 같은 놈들을
만드는 거겠지...
한 미친 왜년이 목격했는지 안했는지도 모르는
강간이라는 손바닥으로 수십년간 왜놈들이 한 살인과 약탈,
강간 아니 지금도 행해지는 역사 왜곡이라는 하늘을 가리려려
하는데 이름 없는 놈아 실없는 말꼬리 장난은 제주도에서나 해라
(0) (0)affinity님 블로그에서 트랙백 보고 찾아왔습니다.
역시 당시 박통의 위력은 대단하군요.
저렇게 동그랗게 설계하기도 힘들었을텐데ㅋ
영남대학교를 말씀하시는군요.
영남대학교는 박대통령시절에 생긴 대학은 아니구요.
수십년 전 청구대학과 대구대학을 통합하여 영남대가 생겼습니다.
제가 영대 교수님으로부터 직접 들은 바로는 박정희 대통령 시절,
대통령 퇴임 후 영남대 총장을 생각하고 있었다고 합니다.
차를 타고 지나가던 중, 영남대가 어디있냐고 비서에게 묻고선 찾기가 어렵다는 말 한마디에 그 당시 멀리서도 보이도록 십몇층짜리 중앙도서관을 지어졌다고 합니다.
지금도 대구를 지나 경산을 가다보면 멀리서도 중도가 보입니다.
음 모르던 사실들..
너를 알고부턴 많은걸 알게되는군...
고마우이 친구!
으흠? 상당히 나의 가치관의 영향을 주는 나의 친구 이름없음아
음... 호칭음 이름없음으로 해야 하는건가?
내가 갈 대학도 포함되어있어서 내 대학의 모양을 알 수 있게 되었군
(별로 쓸데 없지만 -_-;)
근데....
이거 정말 왜 이렇게 자꾸 글쓰는게 안 달아지냐?
쓰고 나서 달고나면 없어지거나
페이지 오류라니 -_-;
나만 그런건가..
으흐흐..;
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구글 애드센스로 용돈벌 생각...자체가 틀려먹었달까요. 스스로의 가치를 평가할 생각으로 넣는다면 모를까 말입니다. 왜 블로거가 부정클릭에 대해서 걱정을 하게 만드는지...자기 좋은 블로깅만 하면 충분할텐데... 뭔가 잘못된일이죠. 모처에선 구글이 고의적으로 부정클릭 사용자로 몰아 돈을 지급하지 않는다는 식의 음모론마저 도니까요.
휴우;
그냥 적당히나 달아두고 관심끄든지 해야지
목적이 전도되는군요;;
내가 RSS 리더기에서 이 글을 보고 코멘트를 달려고 들어왔는데, nefos씨가 내가 하고 싶은 말들을 130%(?) 똑같이 말씀해주신 것 같음..
관리자만 볼 수 있는 댓글입니다.
나도 내가 어떻게 된건지 몰라버리겠다?!
ㅋㅋ 그래서 그런 걸로 돈 벌 생각을 하면 안 된다고
오랜만에 들렸다가 간다.
등록금이나 집안빚갚는데 보탬되려고 생각해봤는데, 여기 빠지면 즐기던 블로그도 못즐길지도 모르겠어.
아직은 확신이 서질 않네
그런 경이롭 위치를 위해 많게의 감사!
아주 재미있는 지점. 감사.
너는 우수한 위치가 있는다!